سعيد شعبان
|
حديث الرسول ( صلي الله عليه وسلم ) مع ابليسالحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد النبى الامين وعلى اٌ له وصحبه اجمعين . عن معاذ بن جبل رضى الله عنه عن ابن عباس ( رضى الله تعالى عنهما)
قال : كنا مع رسول الله فى بيت رجل من الانصار فى جماعة فنادى مناد : يا أهل المنزل أتأذنون لى بالدخول ولكم إلى حاجة ؟
قال : رسول الله( صلى الله عليه وسلم) : أتعلمون من المنادى
فقالوا: الله ورسوله أعلم
فقالوا : رسول الله هذا إبليس اللعين لعنه الله تعالى فقال عمر بن الخطاب (رضى الله تعالى عنه ) أتأذن لى يا رسول الله أن أقتله ؟
فقال النبى : مهلا يا عمر أما علمت انه من المنظرين إلى يوم الوقت المعلوم ؟
" لكن افتحوا له الباب فإنه مأمور فاهموا عنه ما يقول وإسمعوا منه ما يحدثكم
قال ابن عباس رضى الله عنهما : ففتح له الباب فدخل علينا فإذا هو شيخ اعور كوسج وفى لحيته سبع شعرات كشعر الفرس الكبير , و أ نيابه خارجه كأنياب الخنزير و شفتاه كشفتى الثور
فقال : السلام عليم يا محمد
السلا م عليكم يا جماعة المسلمسن
فقال النبى : السلام لله يالعين , قد سمعت حاجتك ما هى
فقال له إبليس : يا محمد ما جئتك اختيارا ولكن جئتك أضرارا
فقال النبى : والذى اضطرك يا لعين
فقال :أتانى ملك من عند رب العزة فقالإن الله تعالى يأمرك أن تأتى لمحمد أنت صاغر ذليل متواضع وتخبره كيف مكرك ببنى اٌ دم وكيف إغوئك لهم وتصدقه فى كل شئ يسألك فوعزتى وجلالى فإن كذبته فى كذبه واحدة ولم تصدقه لأجعلنك رمادا تذروه الرياح ولاشمتن الاعداء بك وقد جئتك يا محمد كما أمرت فاسأل عما شئت فإن لم اصدقك فيما سألتنى عنه شمتت بى الأعداء وما شئ أصعب من شماته الأعداء
فقال رسول الله(صلى الله عليه وسلم) إن كنت صادقا فأخبرنى من أبغض الناس إليك
فقال : أنت يا محمد أبغض خلق الله إلى ومن هو على مثلك
فقال النبى (صلى الله عليه وسلم) : ماذا تبغض أيضا ؟
فقال : شاب تقى وهب نفسسه لله تعالى
قال : ثم من؟
فقال : عالم ورع (عرفت انت صبور )
قال ثم من ؟
فقال : من يدوم على طهارة ثلاثه
فقال : ثم من؟
فقال : فقير صبور اذا لم يصف فقره لأحد ولم يشك ضره
فقال : وما يدرك اانه صبور؟
فقال : يا محمد اذا شكا ضره لمخلوق مثله ثلاثة أيام لم يكتب الله له عمل الصابرين
فقال : ثم من ؟
فقال : غنى شاكر
فقال : النبى وما يدريك أنه شكور
فقال : أذا رأيته يأخذ من حله ويضع فى محله
فقال النبى (صلى الله عليه وسلم) : كيف يكون حالك إذا قامت امتى للصلاة
فقال : يا محمد تلحقنى الحمة والرعدة
فقال : ولم يا لعين ؟
فقال : ان العبد اذا سجد لله سجدة رفعه الله درجه
فقال : فإذا صاموا ؟
فقال : اكون مقيدا حتى يفطروا
فقال : فإذا حجوا؟
فقال : اكون مجنونا
فقال : فإذا قرأوا القراٌن ؟
فقال : اذوب كما يذوب الرصاص على انار
فقال : فإذا تصدقوا ؟
فقال : فكأنما يأخذ المتصدق المنشار فيجعلنى قطعتين
فقال له النبى (صلى الله عليه وسلم) : ولما ذلك يا ابا مرة
فقال : ان فى الصدقة اربع خصال : وهى أن الله تعالى ينزل فى ماله البركة وحببه إلى حياته ويجعل صدقته حجابا بينه وبين النار ويدفع بها عنه العاهات والبلايا
فقال له النبى (صلى الله عليه وسلم) : فماذا تقول فى أبى بكر ؟
فقال : يا محمد لم يطعنى فى الجاهلية فكيف يطعنى فى الإسلام
فقال : فما تقول فى عمر بن الخطاب ؟
فقال: والله ما لقيته إلا وهربت منه
فقال : فما تقول فى على ابن ابى طالب ؟
فقال : يا ليتنى سلمت منه رأسا برأس ويتركنى وأتركه ولكنه لم يفعل ذلك قط
فقال رسول الله(صلى الله عليه وسلم) الحمد لله الذى اسعد أمتى وأشقاك إلى يوم معلوم
فقال له ابليس اللعين : هيهات هيهات أين سعادة أمتك وأنا حى لا أموت الى يوم معلوم؟ وكيف تفرح امتك وانا اجرى عليهم فى كجارى الدم واللحم وهم لا يرونى فوالذى خلقنى ونظرنى إلى يوم يبعثون لأغوينهم أجمعين جاهلهم وعلمهم وأميهم وقارئهم وفاجرهم وعابدهم ألا عباد الله المخلصين
فقال: من هم المخلصون عندك ؟
فقال : أما علمت يا محمد أن من أحب الدرهم والدينار ليس بمخلص لله تعالى إذا رأيت الرجل لا يحب الدرهم والدينار و لا يحب المدح والثناء علمت أنه مخلص لله تعالى قتركته ان العبد مادام يحب المال والثناء وقلبه متعلق بشهوات الدنيا فإنه أطوع ممن أصف لكم؟ أما علمت ان حب المال من اكبر الكبائر يا محمد , أما علمت ان حب الرياسة من أكبر الكبائر , إن التكبر من أكبر الكبائر يا محمد
أما علمت ان لى سبعين ألف ولد , ولكل واد منهم سبعون ألف شيطان فمنهم من قد زكلته بالعلماء ومنهم من قد وكلته بالشباب ومنهم من وكلته بالمشايخ منهم من وكلته بالعجائز . أمنا الشبا ليس بيننا وبينهم خلاف و أما الصبيان فيلعبون بهم كيف شاءوا
ومنهم من وكلته بالعباد ومنهممن وكلته بالزهاد فيدخلون عليهم فيخرجوهم من حال الى حال ومن باب الى باب حتى حتى يسبوهم بسبب من الاسباب فاخ منهم الاخلاص وهم يعبدون الله تعالى بغير أخلاص وما يشعرون.
أما علمت يا محمد ان برصيصا الراهب اخلص لله سبعين سنه كان يعافى بدعوته كل من كان سقيما فلم اتركه حتى زنا وقتل وكفر وهو الذى ذكره الله تعالى فى كتابه العزيز بقوله تعالى" كمثل الشيطان إذ قال للانسان أكفر فلما كفر قال إنى برئ منك أنى أخاف الله رب العالمين .
اما علمت يا محمد أن الكذب منى وانا اول من كذب ومن كذب فهو صديقى , ومن حلف بالله كاذبا فهو حبيبى . أما علمت يا محمد انى حلفت لاٌدم وحواء بالله إنى لكما لمن الناصحين فاليمين الكاذبه سرور قلبى والغيبه والنميمة فاكهتى وفرحى , وشهادة الزور قرة عينى ورضاى , ومن حلف بالطلاق يوشك أن ياثم ولو كان مرة واحدة ولم كان صادقا فإنه عود لسانه بالطلاق حرمت عليه زوجته ثم لا يزالون يتناسلون إلى يوم القيامه فيكونون كلهم أولاد زنا فيدخلون النار من أجل كلمه
يا محمد إن من امتك من يؤخر الصلاة ساعة فساعة كلما يريد أن يقوم إلى الصلاة لزمته فأوسوس له وأقول لوقت باق أنت فى شغل حتى يؤخرها ويصليها فى غير وقتها فيضرب بها وجهه فان غلبنى أرسلت إليه واحدة من شياطين الأنس تشغله عن وقتها فأن غلبنى فى ذلك تركته حتى إذا كان فى الصلاة قلت له انظر يمينا وشمالا فينظر فعند ذلك امسح بيدى على وجهه واقبل ما بين عينيه واقول له قد اتيت ملا يصح ابدا وأنت تعلم يا محمد من اكثر الالتفات فى الصلاة يضرب وصلى وحده امرته بالعجله فينقرها كما ينقر الديم الحبه ويبادر بها فإن غلبنى وصلى فى جماعة الجمته بلجام ثم ارفع رأسه قبل الإمام واضعه قبل الإمام وانت تعلم ان من فعل ذلك بطلت صلاته , ويمسخ الله رأسه رأس حمار يوم القيامة فأن غلبنى فى ذلك امرته ان بفرقع اصابعه فى الصلاة حتى يكون من المسبحين لى وهو فى الصلاة ,
فإن غلبنى فى ذلك نفخت فى أنفه حتى يتثاءب وهوفى الصلاة فإن لم يضع يديه على فيه دخل الشيطان فى جوفه فيزداد بذلك حرصا على الدنيا وحبا لهل ويكون سميعا مطيعا لنا , واى سعادة لامتك وانا امر المسكين ان يدع الصلاة واقول : ليست عليك صلاة انما هى على الذى أنعم الله عيه بالعافية لأن الله تعاى يقول : ولا على المريض حرج وأذا افقت صليت ما عليك حتى يموت كافرا فإذا مات تاركا الصلاة وهو فى مرضه لقى الله تعالى وهو غضبان عليه يا محمد
وان كنت كذبت او زغت فاسأل الله ان يحعلنى رمادا , يا محمد أتفرح بأمتك و أنا اخرج سدس أمتك من الإسلام ؟
فقال النبى (صلى الله عليه وسلم) : يا لعين من جليسك ؟
فقال : اكل الربا
فقال : من صديقك؟
فقال : الزانى
فقال : من ضجيعك ؟
فقال : السكران
فقال : فمن ضيفك ؟
فقال : السارق
فقال : من رسولك ؟
فقال : الساحر
فقال : فما قرة اعينيك؟
فقال : الحلف بالطلاق
فقال : فمن حبيبك؟
فقال: تارك صلاة الجمعة
فقال رسول الله(صلى الله عليه وسلم) : يا لعين فما يكسر ظهرك؟
فقال : صهيل الخيل فى سبيل الله
فقال:فما يذيب جسمك؟
فقال :توبه التائب
فقال : فما ينضج كبدك ؟
فقال : كثرة الاستغفار لله تعالى بالليل والنهار
فقال : فما يخزي وجهك؟
فقال : صدقة السر
فقال : فما يطمس عينيك؟
فقال : صلاة الفجر
فقال : فما يقمع رأسك
فقال : كثرة الصلاة فى جماعة
فقال : فمن أسعد الناس عندك
فقال : تارك الصلاة عمدا
فقال : فأى الناس أشقى عندك ؟
فقال : البخلاء
فقال : فما يشغلك عن عملك ؟
فقال : مجالس العلماء
فقال : فكيف تأكل ؟
فقال : بشمالى وبإصبعى
فقال : فأين تستظل أولادك فى وقت الحرور والسموم؟
فقال : تحت أظافر الإنسان
فقال النبى (صلى الله عليه وسلم) : فكم سألت من ربك حاجة ؟
فقال : عشرة أشياء
فقال : فما هى يا لعين ؟
فقال : سألته ان يشركنى فى بنى أدم فى مالهم وولدهم فأشركنى فيهم وذلك فى قول الله تعالى " وشاركهم فى الاموال والاولاد ووما يعدهم الشيطان إلا غورا
وكل مال لا يزكى فإنى اكل منه واكل من كل طعام خالطه الربا والحرام .
وكل مال لا يتعزذ عليه من الشيطان الرجيم .
وكل من لا يتعوذ عند الجماع اذا جامع زوجته فان الشيطان يجامع معه فياتى الولد سامعا ومطيعا .
ومن ركب دابه يسر عليها فى غير طلب حلال فانى رفيقه لقوله تعالى : " واجلب عليهم بخيلك ورجلك .
وسألته ان يجعل لى بيتا فكان الحمام لى بيتا
وسألته ان يجعل لى مسجدا فكان الاسواق
وسألته ان يجعل لى قرأنا فكان الشعر
وسألته ان يجعل لى ضجيعا فكان السكران
وسألته ان يجعل لى اعوانا فكان القدرية
وسألته ان يجعل لى اخوانا فكان الذين ينفقون اموالهم فى معصية ثم تلا قوله تعالى
" ان المبذرين كانوا اخوان الشياطين "
فقال النبى : لولا اتيتنى بتصديق كل قول بأيه من كتاب الله تعالى ما صدقتك
فقال : يا محمد سألت الله تعالى ان ارى بنى أدم وهم لا يرونى فاجرانى على عروقهم مجرى الدم أجول بنفسى كيف شئت إن شئت فى ساعة واحدة فقال الله تعالى لك ما سالت , وانا افتخر بذلك الى يوم القيامة
وان لى ولدا سميته عتمه يبول فى اذن العبد اذا نام عن صلاة العتمه , ولولا ذلك وا وجدوا الناس نوما حتى يؤدوا الصلاة
وان لى ولدا سميته المتقاضى فاذا عمل العبد طاعة سرا واراد ان يكتمها لا يزال يتقاضى به بين الناس حتى يخبر بها الناس فيمحوا الله تعالى تسعه وتسعين ثوابا من مائه ثواب
وان لى ولدا سميته كحيلا وهو الذى يكحل عيون الناس فى مجالسه العلماء وعند الخطبه الخطيب حتى ينام عند سماع كلام العلماء فلا يكتب له ثوابا ابدا
وما من امرأة الا قعد الشيطان عند مؤخرتها وشيطان يقعد فى حجرها يزينها للناظرين
ويقولان اخرجى يدك فتخرج يديها ثم تبرز ظفرها فتهتك
فقال : يا محمد ليس لى من الاضلال شئ انما موسوس ومزين ولو كان الغضلال بيدى ما تركت احدا على الارض ممن يقول لا أله الا الله محمد رسول الله ولا ائما ومصليا , كما انه ليس لك من الهداية شئ بل انت رسول ومبلغ ولو كان بيدك ما تركت على وجه الارض كافرا , وانما انت حجة الله تعالى على خلقه ,
وانا سبب لمن سبقت له الشقاوة , والسعيد من اسع الله فى بطن امه والشقى من اشقاه الله فى بطن امه
فقرأ رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قوله تعالى : " ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك " ثم قرأ " وكان امر الله قدرا مقدورا "
ثم قال النبى يا أبا مرة : هلى لك ان تتوب وترجع الى الله تعالى وانا اضمن لك الجنه
فقال : يا رسول الله قد قضى الامر وجف القلم بما هو كائن الى يوم القيامة فسبحان من جعلك سيد الانبياء المرسلين وخطيب اهل الجنه فيها وخصك واصطفاك وجعلنى سيد الاشقياء وخطيب اهل النار وانا شقى مطرود وهذا اخر ما اخبرتك عنه وقد صدقت فيه .
والحمد لله رب العالمين اولا واخرا وظاهرا وباطنا وصلى اللع على سيدنا محمد النبى وعلى أله وصحبه , وامين على المرسلين والحمد لله رب العالمين
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
|
